2013.02.11 16:04
名이름 명
分나눌 분
名分-실제가 아닌 이름과 직분
名은 「저녁(夕)에 말하는 것(口)」으로 밤에 相對에게 自身이 누구라는 것을 밝히기 위한 것이다. 곧 남이 아닌 自身이 불렀던 것이 「이름」이다. 그러나 이름도 나름이다. 좋은 이름이 있게 되면 有名해지며,드날리면 揚名이 된다. 反對로 이름을 더럽히면 汚名이 되며,언젠가 온 社會를 떠들썩하게 했던 「지존파(至尊派)」처럼 惡名을 떨치는 사람도 있다.
分은 八과 刀의 結合으로 八은 본디 「나누다」는 뜻이었는데, 後에 숫자 「8」로 쓰였으므로 나누는 道具인 칼(刀)을 덧붙여 分자를 만들었다. 분리(分離)․분할(分割)․배분(配分)․양분(兩分)이 있다. 또 分은 나뉜 「몫」이라는 뜻도 가지게 되었다. 분수(分數)․ 본분(本分)․직분(職分)이 있다.
名分이라면 이름과 職分이다. 둘 다 抽象的인 名詞로 實質의 反對 槪念이다. 그럼에도 名分이 重視되는 까닭은 孔子의 가르침 때문이다. 그는 自己가 살았던 春秋時代가 왜 그토록 混亂스러운지에 대해 곰곰 생각해 본 結果 다들 自己 名分(곧 職分)을 지키지 않았기 때문이라고 여겼다. 그래서 그는 외쳤다.
『다들 자신의 직분을 바로 잡자!』 이른바 정명론(正名論)이다. 名分을 바로 세우자는 뜻이다. 名分이 섰던 周나라 初期로 돌아가자는 것이 復古,名分을지키지 못하는 사람을 似而非라 했다.
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
---|---|---|---|---|
364 | 道 路 | 이규 | 2013.08.17 | 2170 |
363 | 七縱七擒 | 이규 | 2013.06.06 | 2170 |
362 | 大公無私 | 이규 | 2013.10.16 | 2168 |
361 | 雲 集 | 이규 | 2013.08.09 | 2167 |
360 | 標 榜 | 이규 | 2013.08.10 | 2164 |
359 | 黃 砂 | 이규 | 2013.07.18 | 2159 |
358 | 採薇歌 | 셀라비 | 2014.09.14 | 2157 |
357 | 淸 貧 | yikyoo | 2014.06.15 | 2157 |
356 | 彌縫策 | 셀라비 | 2014.09.23 | 2153 |
355 | 幣 帛 | 이규 | 2013.10.13 | 2152 |
354 | 春困症 | 이규 | 2013.07.27 | 2149 |
353 | 花 信 | 셀라비 | 2013.08.02 | 2146 |
352 | 伏地不動 | 셀라비 | 2013.10.30 | 2142 |
351 | 五十笑百 | 이규 | 2013.09.11 | 2137 |
350 | 沐浴 [1] | 이규 | 2013.04.08 | 2137 |
349 | 大器晩成 | 이규 | 2013.10.22 | 2135 |
348 | 櫛 比 | 이규 | 2013.08.08 | 2134 |
347 | 大議滅親 | 이규 | 2013.09.09 | 2131 |
346 | 至孝 | 이규 | 2012.10.29 | 2127 |
345 | 家 庭 | 이규 | 2013.07.25 | 2126 |